近年、多くの人々が非現実的な世界観を抱くようになり、問題の解決に取り組む能力が損なわれています。
これは古い心理学や脳科学の理論に基づく教材の流布によるところが大きいと私は考えています。
これらの教材を用いたアプローチによって一時的な心理的効果を感じることはあっても、大半の人が実際の問題解決には至らないのが現状です。
しかし、類似のツールやセミナーは未だに広範囲で販売され続けています。
なぜなら、人々は一時的な安心感に依存してしまうからです。
問題が解決しない現実と向き合うよりも、心の安定を保つための新たなツールを求め続けることが容易に思えます。
私はこれを「パラノイア（幻想）の世界観に囚われた状態」と表現しています。
そして、この現象はコーチやコンサルタント、セラピストなどを名乗る専門家たちの中にも存在します。
彼らもまた、クライアントを支援するための新たな手法や理論を追い求める一方で、結果としては一時的な感情的変化しかもたらせていません。
この繰り返しは、結果的に現実世界と幻想世界の乖離を生むことになります。
それでも、現実から目を背ける代わりに、真実を見つめる力を養う方法があります。
「メタ認知力」の鍛錬
それが、「メタ認知力」の鍛錬です。
「メタ」とは、自分自身を含む全体構造を俯瞰する視点を意味します。
自分がどのような状況に置かれているのかを冷静に理解し、その上で物事を判断する能力です。
このメタ認知力を鍛えることにより、一時的な感情の変動に左右されず、論理的な思考に基づいて行動することが可能になります。
この視点を持つことで、言葉の意味や役割、人間の本能といった深層的な認識に至ることができます。
そして、これらの理解が深まると、自分自身や他者を含む世界全体を、より良い方向へ導く能力が身につきます。
しかし、今のところ、多くの専門家たちは、このメタ認知力の重要性を見逃しています。
遅れた脳化学や古い心理学、自己啓発、NLP、スピリチュアル系などの教えに依存し、その結果として、物事の本質を見透かすことなく同じ誤りを繰り返しているのです。
私たちの世界を真に支配しているのは、言葉とそのルール、そして人間の本能です。
これらを理解し、現実を明確に見る力を身につけることで、真の変化を生み出すことが可能となるのです。
まとめると、現実を変えるためには、一時的な感情的変化を追い求めるのではなく、メタ認知力を鍛え、言葉と本能に基づいた真実の理解に至ることが必要です。
この新たな視点を持つことで、現実世界における真の問題解決が可能となります。
エビデンス：先駆者の概念
ジャック・デリダは、「徴候と存在」を中心に考え、言葉の意味は永遠に決定的ではなく、逐次的に変化し続けると主張しました。
この主張は、私たちが一貫した現実の解釈に縛られることなく、新しい視点を形成する可能性を示しています。
それは、言葉が現実を形成し、逆に現実が言葉を形成するという流動的な関係性を認識することが必要だということを強調しています。
次に、ルートヴィヒ・ヴィトゲンシュタインは、言葉の意味はその使用方法によって決まると主張しました。
これは、「言葉のゲーム」として表現され、様々な文脈での言葉の使用方法を調査することで、我々が真実を理解する方法を改革することを示しています。
これは、私たちが常に新しい視点を形成し、言葉の意味を理解するためには、それがどのような文脈で使用されているかを理解することが重要であると強調しています。
フッサールは現象学を提唱しました。
彼の哲学は、我々が経験する世界の現象を観察し、理解する方法を探求しました。
彼は、先入観を持たずに物事を観察することで、真実の理解に至ることができると主張しました。
これはメタ認知力の訓練と密接に関連しています。
つまり、物事をそのままの状態で観察し、先入観を排除することで、より深い理解を達成することが可能になるのです。
最後に、スティーブン・ピンカーは、言語と思考の関係について詳しく研究しました。
彼は、言語は思考を形成し、その逆もまた真であると主張しました。
これは、言葉と人間の本能が密接に関連していることを示しています。
我々が言葉をどのように使用するか、そしてそれが我々の思考と行動にどのように影響を与えるかを理解することで、我々は真の変化を生み出すことが可能となります。
これらの思想家の考え方を総合すると、メタ認知力とは、我々が自己と世界を理解し、評価し、そして変化させる方法に深く影響を与える力であると言えます。
現実を変えるためには、一時的な感情的変化を追い求めるのではなく、メタ認知力を鍛え、言葉と本能に基づいた真実の理解に至ることが必要です。
これらの先駆者の概念を通じて、現実世界における真の問題解決が可能であることを理解することができます。
ではまた。
