「法則」や「原則」に人生を明け渡していないか
今回は、自己啓発系ビジネスなどで頻繁に語られる「法則」や「原則」について、改めて考えてみたいと思います。
辞書を開くと、
- 法則：「守らなければならない決まり。規則。おきて」「一定の条件下で、事物の間に成立する普遍的・必然的関係」
- 原則：「多くの場合に共通して適用される基本的な決まり・法則」
といった説明が並んでいます。
この定義をそのまま受け入れて、「法則」「原則」と名のつくものが本当に“普遍的な真理”として存在すると信じ込んでしまうと、
- セルフイメージを見直そうとしたときに、かえって自分を縛ってしまう
- ライフプラン（人生設計）を考える際に、柔軟な選択肢を失ってしまう
- キャッシュフローを生み出すはずの行動が、「正しい法則探し」で止まってしまう
といった、厄介な歪みが生まれます。
いったん立ち止まって、「法則」「原則」という言葉自体を疑ってみることから始めてみましょう。
自然は自然の法則を知らない──そこにあるのは、人間の論理だけ
このテーマを考えるうえで、ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインの言葉は示唆に富んでいます。
「世界や自然を、何かオートマチックに動く精密なものだ、と考えるのは間違いだ。
自然現象が、自然の法則によって動いている、と考えるのも間違いだ。
自然は、自然の法則を知らない。自然の法則とは、自然が備えている法則ではなく、自然と接した経験から、人がどうにか導き出した単純な法則のいくつかに過ぎない。
そこにあるのは、人間の論理だけだ。自然自体は、その法則とはなんら関係がない。
だから、例えば明日もまた太陽が昇るかどうかということは、自然の法則に沿うからではなく、初めからまったく保証されていないことなのだ。」
私たちは、「重力の法則」「引き寄せの法則」「成功法則」……といった言葉を聞くと、それがあたかも世界の側に「最初から備わっているルール」であるかのように感じてしまいます。
しかし、ウィトゲンシュタインの指摘はこうです。
- 自然の側に「法則」があるのではない
- 人間が自然を観察し、「わかりやすいように」まとめたものを「法則」と呼んでいるだけ
- そのまとめ方は、あくまで人間の論理と都合にすぎない
つまり、「法則」とは自然の側に刻まれた絶対的な掟ではなく、人間が事後的に貼りつけた説明ラベルに過ぎない、ということです。
「自然の法則」は、しょせん“人の言葉”に過ぎない
同じくウィトゲンシュタインは、こんなふうにも言います。
「自然の変化は、自然の法則に従って起きているのではない。
ただ、そういうふうに私たちの目に見えているだけなのだ。なぜならば、自然の法則は、しょせん人の言葉に過ぎないからだ。
私たちが自然を観察し、その変化を自分たちに分かりやすく言葉でまとめたものが、自然の法則なのだ。だから、その法則とはまったく別の法則によって、自然が大きく変化することも、充分にあり得るというわけだ。」
この視点をそのまま自己啓発やビジネスの「法則」に当てはめてみると、見え方が変わります。
- 「成功法則」「成長の原則」「豊かさの法則」などは、本当に普遍なのか？
- それとも、特定の人が特定の文脈でうまくいった経験則を、大きく名前をつけ直しただけなのか？
「信じる／信じない」の話ではなく、いったん疑ってみる視点を持っているかどうかが、セルフイメージと人生設計には非常に大きな影響を及ぼします。
法則・原則とは、「力のある人の断言」に過ぎないことがある
ここまで見てきたように、法則や原則は、もともと世界の側に「完成された形」で存在しているわけではありません。
人間が、都合と論理と価値観に基づいて作り上げたものです。
では、こうした「法則」「原則」はいったい誰がつくるのか。
多くの場合、それは、
- その原則を掲げることで、自分にとって都合がよくなる人
- 私たちが「権威」「実績」「カリスマ」と認めてしまった人
です。
現実には、
- 一人ひとりの世界観（解釈）があり
- それぞれの「当たり前」によって現実の捉え方は異なり
その上に「これが原則だ」と誰かが線を引くことで、
- 個人の解釈と「誰かが作った原則」の間に摩擦が生まれる
- 最終的には、力のある側の原則に従わざるを得なくなる
- その過程で、自分の意志や感覚をねじ曲げてしまう
ということが起こります。
そのとき私たちは、
「原則だから仕方ない」「法則だから逆らえない」「常識だから我慢しなきゃ」
と、自分を納得させようとします。
しかしそれは、「自分より力があると見なした人の断言」に、自分の人生を差し出してしまうことでもあります。
校則も「誰かの都合から生まれた原則」の一例
少し身近な例として、学校の校則を思い出してみましょう。
私の通っていた公立中学校には、こんな決まりがありました。
- 男子の襟足（髪の毛）は制服の詰め襟にかかってはいけない
つまり、襟足は刈り上げが前提。
今の感覚で考えると、なかなか強烈なルールです。
もちろん、これに対抗する生徒たちもいました。
アイパーをかけたり、リーゼントスタイルで前髪だけやたら長くしたりしながら、
- 「パーマは禁止」だがアイパーは禁止とは書いていない
- 襟足はちゃんと刈り上げてあるから、校則には違反していない
という“ツッパリの論理”で自分たちなりのルールを作っていたわけです。
ここで見えてくるのは、
- 校則という原則があるからこそ、それに「反抗するスタイル」が成立する
- ツッパリにも、ツッパリなりの原則（仲間内の公理）があり、それが彼らを支えている
- 仲間が増えれば増えるほど、その原則が「正しいもの」として強化されていく
という構図です。
つまり、どれだけ破天荒に見える行動であっても、結局は何らかの原則や法則の支配下で動いているとも言えます。
「ルールがあるからこそ、反抗できる」というパラドックス
成人式で騒ぐ若者たちも同じです。
彼らの振る舞いは一見「ルールの否定」に見えますが、実際には、
- 「成人式」という社会のルールがあるからこそ、それを舞台にできる
- 「やってはいけない」とされる規範があるからこそ、そこにあえて踏み込むという快感が生まれる
とも言えます。
つまり、長く守られてきた原則・法則（社会公理）の影響から、私たちは完全には逃れられません。
その根底には、
- 「原則・法則を守る＝善」
- 「破る＝悪」
という感情的な構図があります。
そして、多くの人は「悪者のレッテルを貼られたくない」「罰せられたくない」という恐怖から、
自分の本音や違和感よりも、既存の原則・法則を優先してしまいます。
「因果の法則」は、セルフイメージを縛る強力な物語
善悪と結びついた原則として、よく使われるのが「因果の法則」です。
- 悪いことをすれば、必ず悪い結果が返ってくる
- 善い行いをすれば、必ず報われる
親や学校から、こうしたメッセージを繰り返し刷り込まれてきた人は多いと思います。
この考え方は、一見、秩序や道徳を守るために役立つように見えますが、セルフイメージに影響を与えるときには、別の問題も生み出します。
ウィトゲンシュタインはこう語ります。
「世間の人々がしばしば話題にして、その存在が当然であるかのように信じられている『因果応報（原因と結果）』の法則というものは存在しない。
ただ、いつも自然の法則が貫かれているだけだ。あるいはまた、一般的に『因果』というならば、それは物理学や力学の法則のことだ。
そこで貫かれているのは、非情な論理だけだ。あるいは、こうも言い換えられる。
事実の起こり方が、人が考えてひねり出した物理的因果の法則に当てはまっているだけだ、と。」
少なくとも、「現世」という限られたスパンの中で、因果の法則がきれいに成立することはほとんどない、というのは誰もが経験的に知っています。
- 同じような努力をしても、報われる人と報われない人がいる
- 理不尽な出来事が、ある日突然降りかかることもある
- 「善い行い」がすぐに返ってこないどころか、誤解されることさえある
それでも「因果の法則」を絶対視してしまうと、
- うまくいかないのは「自分のどこかが悪いからだ」と必要以上に自分を責める
- 「もっと頑張れば報われるはずだ」と、限界を超えて自分を酷使してしまう
といった、セルフイメージを傷つける物語が強化されてしまいます。
本来の姿は「因縁果報」──切り取られた“虚”としての因果
仏教思想における本来の考え方は、「因果の法則」という単純なものではなく、因縁果報（いんねんかほう）です。
ごく簡単に言えば、
- 因：原因となる出来事・行為
- 縁：その因が作用する環境・人・条件
- 果：因と縁が重なることで表に現れる結果
- 報：その結果が、時間をおいて自分や周囲に返ってくるあり方
という、多層的なプロセスです。
同じ「因」であっても、どんな縁と結びつくかによって結果は変わる。
そして、その結果もまた新たな因となり、さらに別の縁と出会って、次の果と報を生み出していく。
ところが、現代の自己啓発的な文脈では、この複雑な構造のごく一部だけを切り取り、
「悪いことをしたら悪い結果」「善いことをしたら善い結果」といった単純な因果ロジックとして語られることが少なくありません。
本来の「因縁果報」から切り離された「因果の法則」は、いわば虚（きょ）としてのロジックです。
そこに人生をはめ込もうとすると、どうしても無理が生じます。
個人的な体験から見える「因」と「縁」の複雑さ
ここで、少し個人的な体験を例に挙げてみます。
私は昔からオートバイが好きで、長年ハーレーライフを楽しんでいました。
ところが、あるとき背中に強い痛みが出て、バイクに乗るのをやめざるを得なくなったことがあります。
痛みの原因は、さらに遡ること数年、約10年前に起きた交通事故でした。
そのとき私は、相手の車に追突され、1メートルほど吹き飛ばされました。
一瞬呼吸が止まったものの、その場では特に痛みもなく、大事には至らなかったと認識していたのです。
しかし、数年後、思いもしないタイミングでその影響が表面化し、自分のライフスタイルは大きく変わりました。
その事故の相手は、1年前に知り合ったばかりの人で、その日一緒に走っていなければ、そもそも事故は起きていなかったでしょう。
その後、彼は私の前から姿を消し、結果的に私は新たなビジネスをスタートさせることになりました。
それが「良かったのかどうか」は、今も断定できません。
- ビジネスがうまくいき、人生の可能性が広がったと見ることもできる
- 一方で、将来その負荷が健康を損ねる原因になるかもしれない
いずれにせよ、「事故＝悪いこと」「新ビジネス＝良いこと」と単純な因果で割り切れる話ではありません。
状況も、出会う人も、環境も、時間の経過も複雑に絡み合い、結果が変化し続けているからです。
まさに、「人間万事塞翁が馬」という言葉の通りです。
変えられるのは「因」ではなく「縁」──良縁をプランニングする
ここまで見てくると、ひとつの結論が浮かび上がってきます。
- 原因（因）そのものは、すでに起きてしまった出来事であり、変えることはできない
- しかし、その因がどんな縁と結びつくかによって、結果（果）と報い（報）は大きく変わる
つまり、私たちが意図的にプランニングできるのは「縁」の部分だ、ということです。
具体的には、
- どんな人と関わる機会（関わらない）を意識的に増やすのか
- どんな場に身を置き、どんな話題や価値観に触れる頻度を上げるのか
- どんな言葉や本、思想に、自分の時間と注意を投資するのか
といった問いが、「良縁のプランニング」に直結してきます。
私たちは、
- お金の算段
- 仕事の計画
- 旅行やライフイベントのプラン
には時間をかけるのに、「どんな縁を意図的に招き入れるか」という設計には、案外無頓着だったりします。
しかし、実際には、
- 嬉しいチャンスも
- しんどい試練も
ほとんどの場合、「誰と・何と縁したか」というレイヤーから立ち上がってきます。
どんな本を読むか、どんな人に話を聞きに行くか、どんな場に自分を置くか。
その一つひとつが、「因」が結びつく「縁」を少しずつ変えていきます。
計画は「実行しながら練り直す」──そこに必ず縁が介在している
ニーチェのこんな言葉があります。
「計画をたてるのはとても楽しく、快感をともなう。
長期の旅行の計画を立てたり、自分の気にいるような家を想像したり、成功する仕事の計画を綿密に立てたり、人生の計画をたてたり、どれもこれもわくわくするし、夢や希望に満ちた作業だ。しかし、楽しい計画づくりだけで人生は終始するわけではない。
生きていく以上は、その計画を実行しなければならないのだ。
そうでなければ、誰かの計画を実行するための手伝いをさせられることになる。そして、計画が実行される段階になると、さまざまな障碍、つまずき、忿懣、幻滅などが現れてくる。
それを一つづつ克服していくか、途中で諦めるしかない。では、どうすればいいのか。
実行しながら、計画を練り直していけばいいのだ。
こうすれば、楽しみながら計画を実現していける。」
計画を実行する段階では、必ずと言っていいほど、
- 予想していなかった障害
- 人間関係の摩擦
- 自分の感情の揺れ
が現れてきます。
それを一つずつ乗り越えたとき、振り返ってみると、そこには必ず「縁」の存在があるはずです。
偶然に見える出来事の背後にも、
- 誰かの一言
- ある場所に行ったこと
- 一冊の本との出会い
といった、「縁の連鎖」が隠れています。
さいごに──善悪と法則の間で、自分の良心を手放さない
ニュースで戦争やテロの報道に触れるたびに、私はよく思います。
- 戦争とテロの違いは何だろうか
- どちらも、多くの命を奪うという点では似ているのに、なぜ片方だけが「合法」とされるのか
国際法上、戦争は国家の権利として認められている一方で、テロは反社会的行為として厳しく非難されます。
両者を同一視するつもりはありませんが、そこに引かれている善悪の線は、やはり人間がつくったルールに基づいています。
この世界には、たしかにある種の「法則」「原則」「ルール」が存在します。
しかしそれらは、万能の真理でもなければ、すべてを委ねるべき絶対基準でもないのだと思います。
たとえ法則や原則がどう語られようとも、
- 自分の中の良心
- 人としての感覚
- 自分なりの「縁の選び方」
だけは、誰にも明け渡さずに持ち続けること。
そのうえで、自分独自の「小さな原則」や「生き方のルール」を静かに創造していくことが、人生を自分の手に取り戻すことにつながるのではないでしょうか。
法則や原則を鵜呑みにするのではなく、「本当に自分の人生にとって役立つか」を問い続けること。
そして、結果を変えたいなら、まずは「どんな縁を招き入れるか」を意識して選び直してみること。
その積み重ねが、数字やシミュレーションだけでは描ききれない、あなた自身のライフプランを少しずつ形づくっていきます。
ではまた。
